資料詳細
語り芸パースペクティブ かたる、はなす、よむ、うなる
- 著者 玉川／奈々福‖編著
- 出版者 晶文社
- 出版年 2021.3
- 内容紹介 視覚優位の現代で「語り芸」が受け継がれ、生き残っているのはなぜか。講談師・神田愛山、能楽師・安田登など語り芸の第一人者を招いて２０１７〜２０１８年に開催された実演と講演をまとめ、「語り」が担ってきたものに迫る。
蔵書情報
| 登録番号 | 所蔵館 | 所蔵場所 | 請求記号 | 資料区分 | 禁帯区分 | 資料状態 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 891040018 | はくしゅう | 書架１ | 770 ﾀ | 一般書 |
予約数
0件
基本情報
| タイトル | 語り芸パースペクティブ |
|---|---|
| タイトルヨミ | ｶﾀﾘｹﾞｲ/ﾊﾟｰｽﾍﾟｸﾃｨﾌﾞ |
| サブタイトル | かたる、はなす、よむ、うなる |
| サブタイトルヨミ | ｶﾀﾙ/ﾊﾅｽ/ﾖﾑ/ｳﾅﾙ |
| 著者 | 玉川／奈々福‖編著 |
| 著者ヨミ | ﾀﾏｶﾞﾜ,ﾅﾅﾌｸ |
| 出版者 | 晶文社 |
| 出版年月 | 2021.3 |
| ページ数等 | 528p |
| 大きさ | 21cm |
| 価格 | ¥2700 |
| ISBN | 978-4-7949-7257-6 |
| 内容紹介 | 視覚優位の現代で「語り芸」が受け継がれ、生き残っているのはなぜか。講談師・神田愛山、能楽師・安田登など語り芸の第一人者を招いて２０１７〜２０１８年に開催された実演と講演をまとめ、「語り」が担ってきたものに迫る。 |
| NDC9版 | 770.4 |
| NDC10版 | 770.4 |
| 利用対象 | 一般（L） |
内容表示
| タイトル | 語り芸の水脈 p19-61 |
|---|---|
| 責任表示 | 篠田／正浩‖述 (シノダ,マサヒロ) |
| タイトル | 節談説教 p63-94 |
| 責任表示 | 廣陵／兼純‖述 (ヒロオカ,ケンジュン) |
| 責任表示 | 釈／徹宗‖述 (シャク,テッシュウ) |
| タイトル | ごぜ唄、説経祭文 p95-138 |
| 責任表示 | 渡部／八太夫‖述 (ワタナベ,ハチタユウ) |
| 責任表示 | 萱森／直子‖述 (カヤモリ,ナオコ) |
| タイトル | 義太夫節 p139-187 |
| 責任表示 | 豊竹／呂勢太夫‖述 (トヨタケ,ロセタユウ) |
| 責任表示 | 鶴澤／藤蔵‖述 (ツルザワ,トウゾウ) |
| 責任表示 | 児玉／竜一‖述 (コダマ,リュウイチ) |
| タイトル | 講談 p189-224 |
| 責任表示 | 神田／愛山‖述 (カンダ,アイザン) |
| 責任表示 | 旭堂／南海‖述 (キョクドウ,ナンカイ) |
| タイトル | 女流義太夫 p225-260 |
| 責任表示 | 竹本／駒之助‖述 (タケモト,コマノスケ) |
| 責任表示 | 鶴澤／寛也‖述 (ツルザワ,カンヤ) |
| 責任表示 | 児玉／竜一‖述 (コダマ,リュウイチ) |
| タイトル | 能 p261-312 |
| 責任表示 | 安田／登‖述 (ヤスダ,ノボル) |
| 責任表示 | 槻宅／聡‖述 (ツキタク,サトシ) |
| タイトル | 上方落語 p313-371 |
| 責任表示 | 桂／九雀‖述 (カツラ,クジャク) |
| 責任表示 | 小佐田／定雄‖述 (オサダ,サダオ) |
| タイトル | 浪曲 p373-411 |
| 責任表示 | 澤／孝子‖述 (サワ,タカコ) |
| 責任表示 | 玉川／奈々福‖述 (タマガワ,ナナフク) |
| 責任表示 | 稲田／和浩‖述 (イナダ,カズヒロ) |
| タイトル | 落語 p413-455 |
| 責任表示 | 三遊亭／萬橘‖述 (サンユウテイ,マンキツ) |
| 責任表示 | 和田／尚久‖述 (ワダ,ナオヒサ) |
| タイトル | ラップと謡 p457-520 |
| 責任表示 | 安田／登‖述 (ヤスダ,ノボル) |
| 責任表示 | いとう／せいこう‖述 (イトウ,セイコウ) |
著者紹介
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＜玉川／奈々福‖編著＞
東京を拠点に活躍する浪曲師。平成３０年度文化庁文化交流使として、イタリア、スロベニアなど７か国で公演を行う。第１１回伊丹十三賞受賞。著書に「浪花節で生きてみる！」がある。
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